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被顶替/谋杀的人生:忒修斯之船

被替换后,我还是原来的我吗?


被谋杀的人生


这不是思想实验,这是正在发生的现实案例。山东一个高考冒名顶替事件,陈春秀在“落榜”16年后发现有人盗用自己身份,拿着自己的通知书上了大学。(另有苟晶事件,同样让人愤懑不平)

对于整个世界而言,如果不考虑混沌定理,这只是时空涟漪上的微小涨落。但对于陈春秀而言,这是连锁的蝴蝶效应,这个个体命运出现了巨大转折



高考浓缩了小学6年初中3年高中3年总共12年的时光,如果再加上考上大学的4年(大专3年),以及之后工作的4年影响,那是整整近20年最黄金的岁月。如果高考被替换,从某种意义上来说,就是人生被替换。

表相之下的实质,真相异常残酷:身份的本质是什么?当命运的载体不再是你,那到底哪个才是真正的“陈春秀”?

这是一个“忒修斯之船”式的问题。




什么是“忒修斯之船”


忒修斯之船(The Ship of Theseus),是最为古老的思想实验之一。它最早出自公元1世纪普鲁塔克的记载,是一种有关身份更替的悖论。

整个悖论表达如下。

已知条件:

海上有一条飞行的船A,组成这条船的零部件有N个。船在航程中不间断替换部件,直到船体上的N个零件全都被替换。



原始问题1:维修后的船是否还是原来的那艘忒修斯之船?延伸问题2:用忒修斯之船上取的老部件重新建造船B,那么船A和船B谁才是忒修斯之船?

苏格拉底认为是同一艘船,但柏拉图则嗤之以鼻。近代哲学家霍布斯洛克在这个问题上也吵得不可开交。这个问题涉及到个体整体的问题,也是一种同一性的讨论。这个悖论有许多变种:

1、今天的我还是昨天的我吗?

2、祖父的旧斧头是不是原来的旧斧头。

3、分叉的比特币哪一个是中本聪的比特币?

4、失忆的双胞胎到底谁是哥哥?

5、你经过的那条河还是原来的那条河吗?

6、公章被抢的企业还是原来的企业吗?

7、被替换掉所有成员的乐队还是原来的“Beyond”吗?




“忒修斯之船”的西哲视角


回到古老的忒修斯之船上,回答最开始的问题。

船A和船B谁才是忒修斯之船

朴素的判断:如果一个物体仅仅等于其组成部件之和,那么船B应该是原来的船。重新组装船B的工匠理直气壮地回答:这才是真正的忒修斯之船。



西方的哲学家亚里士多德否定了这个答案,他认为人和物质是由“四因”组成。

质料因,可理解为物质的材料。

形式因,事物身上所体现出来的模式或结构。

动力因,谁完成了它。

目的,事物到底是用来干什么的。


以忒修斯之船为例,船的各部分材料是质料因,设计蓝图是形式因,船A的工匠技术是它的动力因,乘客前往某地则是目的因。这个见识浅薄的工匠只考虑了第一因素,这是很不完整的。




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“忒修斯之船”的东哲解答


再看一下东方哲学家的类似解答。老子《道德经·第十一章》谈到:

三十辐共一毂,当其无,有车之用。

埏埴以为器,当其无,有器之用。

凿户牖以为,当其无,有室之用。

故有之以为,无之以为用。



这句话的意思是:三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有车的作用。揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋,有了四壁中空部分,才有房屋的作用。所以,“有”给人便利,“”也发挥了它的作用。

不能仅仅看到实物,更要看到虚无,这些看不到的,才是事物本质。如果一个陶罐被打碎,它所有材料都在,那它还是原来的陶罐吗?同理,陈春秀这个人没有变,但这件事情对她是有影响的。形式因、目的因被替换到另一个实体身上,谁是原来的那个她呢?




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最复杂的是“忒修斯之人”


人和船不一样,人比船还要复杂得多。船要考虑的是船的本质属性,船与人的关系。人要考虑的是人的社会属性,也就是人与人的关系。

这世界最复杂的,莫过于人与人之间的关系了。16年后的今天,到底哪个是原来的那个高考女孩?大家可以从“三维四因”来定义一个人的“身份本质”。



三维四因”可以看成是七个关键特征要素,当然实际上比这个要多。顶替者和被顶替者哪一个获得更多特征,她就应该是最原始的人。大家看一下以下图表:



从这个图表可以看出,顶替者和被顶替者到底谁是陈春秀,现在是3.5:3.5,并不能完全确定。最后要看每一个因子项所占比重,结论并不容易下。除了以上因素,定义人还要加入一个“相对论”概念,人与人之间是不同的。对于豪门子弟来说,顶替或者被顶替对他的人生影响并不大,他们仍然在做自己。但对于一些寒门学子来说,高考是她人生中最大机会,甚至是唯一机会,要么脱胎换骨,要么接受宿命。对于这些人来说,如果被顶替,她们失去的是那个规划了12年的自己。

竟然还有些人说,你现在翻旧账让人失去工作,害人不利己。还有些人说,就算你上了大学,你毕业之后还是搬砖。这种人没是非,无善恶,缺共情,乏同理。你替换掉的可是她的整个人生,这是任何社会不可饶恕之恶。




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数学上无解的“社会人”?


从以上的逻辑推论中可以看出:

确定一条船的身份本质并不容易,

确定一个人的身份本质更复杂。

这就是为什么“忒修斯之船”一直争论不休的原因,因为每一个锚定的“对象”,它的身份本质不一样,所以每一次讨论就会纠缠不清。那关于“忒修斯之船”,可不可以用数学来进行抽象表述,从而看清本质?这是一个集合论的问题:

大家将忒修斯之船视为集合A,船上的部件就是它的元素x。则称x属于A,记为x∈A,
x={x|a,b,c…}。
而其中的a又是一个集合,它的元素可以看作a={a|1,2,3,4}。

替换这个动作可以看作是从a中取出了1’,2’,那么会出现两个集合B和C。

先看集合B,如果B中的元素称x’属于B,记为x’∈B,x’={x’|a’,b’,c’…},而其中的a’可以看作a’={a’|1’,2’,m,n}。
再看集合C,如果C中的元素称x’’属于C,记为x’’∈C,x’’={x’’|a’’,b’’,c’’…},而其中的a’’可以看作a’’={a’’|3’,4’,k,h}。

如果大家认同莱布尼茨所说的:世界上没有两片完全相同的树叶。从数学上来看,B≠A,C≠A。也就是说,当大家更换部件时,“忒修斯之船”已经不存在了。

如果一定要追求相似性的话,那只能比较B和C这两个数学集合下的子集。

这个结论符合很多哲学家的理论,如果加上时间的连续性,那么就不会再存在最开始的“忒修斯之船”。



但如果大家认可世界存在基本粒子,原子间是等价交换的。那么从数学上来看,B有可能是A,C也有可能是A。不过,人是具有社会性的,量子态的脑意识不可复制,那么“忒修斯之人”在数学上无解。也就是说,陈春秀从被顶替的那一天起,她就不再是原来的自己。




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不是在作弊,而是在杀人


时间不可逆,迟到的正义不是正义。

十年寒窗,教育的不公是最大的不公。

不要觉得这与你无关,只是概率大小而已。

更别阴阳怪气,下一个受伤的可能就是你自己。


此事绝非偶发,从1997年到2019年,这样的事例数不可数。

不要说手握重权者,就是一个普通老师,或者稍有背景的中下层,都能够替换底层孩子的人生。

这看不见的黑幕,着实肮脏和恐怖,到底如何在操作?


事件发生后,仅山东一省就查出2018-2019年有242人冒名顶替,数据让人触目惊心。

冰冻三尺,绝非一日之寒。


这不是谴责就完事的问题,高考即将来临,一定要马上着手改变。

1、弥补过失,已经爆发出来的案件要满足合法者要求,没有先例也要创造先例;

2、仔细排查,这样的事件,在一个正常社会必须是“零容忍”;

3、程序补缺,整个操作流程有哪些漏洞,必须马上透明公开处理;

4、严刑峻法,任何在教育上制造不公者,必须严惩。


别说现代社会,就算在科举时代,任何考试方面的舞弊,一定是弥天大罪

这事不能像很多事件那样,七秒喧嚣之后,又去追寻新热点。


每个局中人都要知道,这顶替的可不是“忒修斯之船”上的某个零件,而是一段真实的生命。

教育事关这个国家的未来,每一个共谋者都必须付出代价


这不是在作弊,这是在杀人。


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